118 - ¿María es madre de Dios? (CONTESTADA)
¿María es Madre de Dios?
Fuente: www.aciprensa.com - Autor: Aci Digital
¿Es verdad que María no es madre de Dios, es solamente madre de Cristo, y que no puede ser madre de Dios porque Dios es infinito y eterno, y María no?
Isabel, en el pasaje de la visitación, llama a María "La madre de mi Señor" (Lc 1, 43). Ciertamente, el Señor es Jesús, quien es Dios mismo. Si aceptamos que María es verdadera y real madre del Señor Jesús, entonces Ella es, por tanto, verdadera y real Madre de Dios, puesto que el Señor Jesús es Dios mismo. Pretender que María es madre "solamente" del cuerpo físico del Señor es absurdo. El Señor Jesús es una persona completa. Pretender separar su divinidad y su humanidad es absurdo, y es una herejía conocida como nestorianismo, que dice que hay dos personas separadas en Cristo encarnado: una divina (el hijo de Dios) y otra humana (el hijo de María). La herejía fue condenada y la doctrina aclarada en el Concilio de Éfeso en el año 431.
Lógicamente, la divinidad del Señor Jesús no proviene de María, pero no por esto ella deja de ser verdaderamente Su Madre. Lo mismo sucede con nosotros: el alma inmortal que cada uno de nosotros posee proviene directamente de Dios, pero eso no significa que mi madre no sea verdadera madre mía. Hay que recordar que fue voluntad del Señor el haberse encarnado en una mujer, y que esa Mujer fuese su Madre. Dios no necesitaba una Madre, pero quiso actuar así en su plan de Salvación, y por su Voluntad María fue elegida como Madre de Dios "porque ninguna cosa es imposible para Dios" (Lc 1, 37)
117 - yo siempre me había quedado con la "idea" de que el Antiguo Testamento era como una "historia" que la Iglesia había inventado para que pudiéramos comprender con mayor facilidad la historia de la humanidad... Y digo "historia", porque no creo - por ejemplo - que una persona pueda sobrevivir dentro del estomago de una ballena (como se dice que le sucedió a Jonás)... ¿Es cierto esto? (CONTESTADA)
Mi querido hermano: Completo lo ya dicho en estos días. Ante todo, como ya lo decía, la Biblia, nos relata la Historia de la Salvación, para ello se ha valido de muchos autores que vivieron en diferentes épocas de la humanidad en una gran variedad de culturas y de contextos. Estos autores usaron con gran libertad, para expresar el mensaje de Dios, diferentes géneros, estilos, y formas literarias con las cuales expresaron el mensaje que Dios quería que la humanidad conociera. Dentro de estos géneros literarios, y solo para darte una idea, entre los más conocidos por nosotros, por referirse al NT, está la “parábola”. Este es un instrumento literario usado por Jesús que, mediante una semejanza, ilumina una realidad que excede nuestra capacidad de entender los misterios del cielo.
Ahora bien en el AT, encontramos formas literarias más variadas, entre ellas, tenemos por ejemplo la fábula, que generalmente está unida a los poemas. La mayoría de esta literatura es muy antigua y fue tomada por el pueblo de Israel para, una vez purificada y completada con la teología del Pueblo de Dios, pudiera dar explicación TEOLÓGICA a diversos problemas que se ha propuesto el hombre durante toda su vida. Modelos de esta literatura es el relato de la creación del génesis y algunas otras historias, en la que, más que decirnos el modo concreto como fue creada la humanidad, nos hace conocer que Dios es el autor y que todo está sometido a él; que el pecado es una realidad que no puede negar el hombre y que no es algo original de la creación, sino que obedece a la desobediencia del hombre al proyecto de Dios.
116 - Estoy un poco confundida porque no sé que hacer: Mis hijos y familiares viven un catecismo Light y me dicen que así los deje, que no intente cambiarlos, que por eso tengo ya problemas con varios. Mi pregunta es, ¿estará bien callarme ya y dejarle las cosas a Dios y que El haga lo suyo en su momento y cuando El quiera y no cuando quiero yo? O, ¿debo seguir insistiendo aunque esto continúe trayendo problemas a mi vida? Gracias de antemano. (CONTESTADA)
Mi querida Hermana: para contestarte creo que sea útil la cita de san Pablo en su segunda carta a Timoteo: “Predica la palabra; insiste con oportunidad y sin ella; redarguye, reprende, exhorta con mucha paciencia e instrucción” (2Tim 4,2). En esta cita encontramos como primera parte el hecho de que como encargados de una comunidad, como era el caso de Timoteo, estamos obligados a promover entre aquellos que Dios nos ha encomendado el mensaje del Evangelio. Ciertamente este anuncio, muchas veces no es aceptado principalmente por nuestra familiares cercanos. Esto ya lo había vivido el mismo Jesucristo quien nos dice en el Evangelio de Marcos: “No hay profeta sin honra sino en su propia tierra, y entre sus parientes, y en su casa.” Con ello nos muestra lo difícil que es promover entre nuestros propios familiares el mensaje del evangelio, más aun, en una cultura como la nuestra en la que hay, como tú lo vas viviendo, una cultura contraria al evangelio. Sin embargo esa predicación, dado que el participar del evangelio es y debe ser una invitación, debe ser hecha como lo dice el propio san Pablo, con mucha prudencia, paciencia e instrucción. Son tres cosas importantes. (Continuará...)
115 - ¿Qué es el Espíritu Santo? (CONTESTADA)
¿Qué es el Espíritu Santo?
Fuente: El Teólogo Responde Autor: P. Miguel Ángel Fuentes, IVE
¿Cuando hacemos una petición se la pedimos al Espíritu o directamente a Jesús, Nuestro Señor? ¿Se podría decir que el Espíritu Santo es como un ángel guardián que nos cuida y nos ayuda, es decir una persona? ¿O podríamos decir que es una fuerza que viene de lo alto, que es una luz, no una persona?
En el Credo decimos “creo en el Espíritu Santo”. Hay muchos cristianos que rezan el credo y repiten esta afirmación pero no saben lo que es el Espíritu Santo. Les ocurre como aquellos hombres que encontró San Pablo en uno de sus viajes; otros habían llegado antes que ellos y los habían hecho cristianos; entonces San Pablo les preguntó si estaban bautizados y le dijeron que sí; luego les preguntó si cuando fueron bautizados recibieron el Espíritu Santo, y les contentaron que ni siquiera habían escuchado hablar de que existía un Espíritu Santo.
El Espíritu Santo no es un ángel guardián ni una fuerza en el sentido impersonal de esta expresión, sino una Persona divina: la tercera persona de la Santísima Trinidad.
Decir “creo en el Espíritu Santo” es profesar que el Espíritu Santo es una de las personas de la Santísima Trinidad; más precisamente, la tercera persona. Dios como el Padre y como el Hijo; que merece la misma adoración que el Padre y el Hijo; como el Padre y el Hijo es creador, hacedor de todas las cosas, santificador. Por eso cuando hacemos la señal de la cruz, nos santiguamos en el nombre de cada una de las tres personas de la Trinidad, y cuando rezamos el Gloria nombramos a cada una de las tres personas de la Santísima Trinidad.
Generalmente los cristianos hablan más y conocen más sobre Dios Padre y sobre Dios Hijo que sobre Dios Espíritu Santo. Por eso, hubo uno que lo llamó “el Gran Desconocido”.
En el Nuevo Testamento se le dan varios nombres que nos muestran esto:
-Jesucristo lo llama “el Paráclito”, que significa “consolador”. En nuestros sufrimientos, en las tribulaciones, el E.S. es quien nos consuela. Por eso uno de los antiguos himnos de la Iglesia le pedía cantando: riega lo que árido, sana lo que está enfermo, ayuda lo que es débil, aligera lo que es pesado.
-Abogado: porque nos defiende. Dice San Pablo: “el Espíritu viene en ayuda de nuestra flaqueza. Pues nosotros no sabemos pedir como nos conviene; mas el Espíritu mismo intercede por nosotros como gemidos inefables” (Rom 8,26).
-Espíritu de verdad: porque El es el que hace a los Apóstoles que se acuerden de todo lo que ha dicho Jesucristo, y El es el que hace que los cristianos y especialmente el Papa entiendan las Sagradas Escrituras sin equivocarse.
-Don de Dios: porque es el gran regalo que nos hace Dios; enviarnos al Espíritu Santo.
-Santificador: porque es el que produce la santidad en nuestros corazones; El suscita en nuestros corazones las virtudes y las buenas cualidades que nos hacen santos y agradables a Dios. Por eso dice San Pablo que los frutos del E.S. son: caridad, alegría, paz, paciencia, afabilidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, templanza (Gal 5,22-23).
-Vivificante: porque El nos da la vida (cf. Gal 5,25). El nos engendra en el bautismo, nos hace hijos de Dios y nos hace nacer espiritualmente.
No podemos ser cristianos si desconocemos al Espíritu Santo. Y no podemos ser buenos cristianos si no amamos devotamente al E.S., si no lo invocamos y si no nos gozamos cuando El, por la gracia, habita en nuestros corazones.
114 - me gustaría saber las razones HUMANAS ( no católicas) de las relaciones prematrimoniales.
gracias
No soy sacerdote, sino un laico más que tengo las mismas dudas que vos y por algunas cosas que leí y diálogos que tuve con sacerdotes o charlas que escuche puedo contestarte algo.
Principalmente que el hombre (obviamente la mujer tambien) tiene cuerpo y alma, y no son dos cosas separadas sino todo lo contrario. Por lo tanto, la entrega del cuerpoo debe estar acompañada de la entrega del alma ya que si las separo deja de ser una entrega total. Esta entrega a la que me refiero, no se puede dar a diferentes personas ya que si me entrego totalmente a alguien ( y ese alguien tambien a mi) no puedo después "sacarme" de esa persona, ya somos uno. Es por esto que, para que sea real, debe darse dentro del matrimonio, siendo este el momento crucial en el que hombre y mujer se unen y se entrega el uno al otro hasta que la muerte los separe.
Hay varias razones mas, te recomiendo que leas el libro "saber amar con el cuerpo", yo lo estoy leyendo y me enseño muchas cosas sobre este tema.
Saludos
Tomás
113 - ¿es verdad que la vanidad encarna el pecado de la soberbia?
Pronto sera contestada
112 - Andamos preparando una misión para estas vacaciones y a mí y a un amigo nos tocó el tema de la PERSEVERANCIA y como armar circulos para mantener la unión en la comunidad a la que vamos a ir a misionar la cuál queda en el Chaco.
Me gustaría si me pueden tirar unas papas de una dinámica copada (CONTESTADA)
Amigo en Jesús,
creo que es muy importante que los jovenes con quienes hacen la dinamica tomen CONCIENCIA de lo FUNDAMENTALES QUE SON PARA LA VIDA DE LA IGLESIA Y EL MUNDO. Son una gota de agua en el mar, pero sin esa gota ese mar estaría incompleto.
Les dejo una historia para que asumamos el desafío de "jugarnos" por nuestro Señor.
"Cuenta la historia que Jesús, después de resucitar y ascender a los cielos, fue recibido por decenas de ángeles que lo felicitaban por su paso por el mundo, su fidelidad a Dios Padre y su amor infinito por los hombres...
En eso un angelito que estaba por el fondo le preguntó:
- Disculpame Señor, pero ahora que volviste al Padre, quién continuará tu obra en la tierra??
- No te preocupes, le dijo Jesús, dejé en el mundo a un puñado de buenos amigos, los hice comunidad, a la que llame Iglesia, para que anuncien a todos la maravilla de mi amor por todos...
- Esta bien, Señor, le dijo el angel en tono preocupado, pero recordá que uno de esos amigos, Pedro, el mas importante, te negó por cobardía. Otro, te traicionó por ambicíón... Los hombres son todos iguales, unos fallutos...
- Bueno, angelito, pero esta vez les voy a enviar mi Espíritu Santo para que no me fallen
- Pero y si fallan?? que pasa si de nuevo te decepcionan?? no tenes otro plan??
- Querido amigo, mejor que esta vez no me fallen, PORQUE OTRO PLAN... NO HAY"
Para pensar no?? fuerte abrazo.
Juan Etchart - Misionero
110 - ¿Quiero ir a misionar ? donde puedo meterme en algun grupo para ir? (CONTESTADA)
Entrá a la sección "Misiones" de nuestra página, ahi vas a encontrar grupos misioneros entre otros..
97 - Diferencia entre rezar y orar (CONTESTADA)
No hay ninguna diferencia entre rezar y orar. Son dos forma de expresar la misma realidad: el dialogo intimo y desde el alma de Dios con los hombres y de los hombres con Dios.
Acordarte que la Santa Misa es la oración perfecta, porque en la Eucarístia esta Jesús haciéndose uno con nosotros cuando lo recibimos... que mayor intimidad con Dios que esa!!!
Si querés lo charlamos personalmente.
P. Francisco Baigorria
Pquia Ntra Sra del Carmen (Rodriguez Peña y Córdoba)
frankbaigorria@hotmail.com
96 - Que opina la Iglesia de la homosexualidad?, que dice sobre los homosexuales innatos y que opina sobre los que llegaron a esa instancia como consecuencia del medio?. Dios perdona la homosexualidad?, un homosexual puede merecer el cielo?
Pronto será contestada
94 - Que opina la Iglesia sobre la masturbacion? ( sean extensos por favor ) Pros y contras, porque no, quien si o quien no...etc, gracias. (CONTESTADA)
La masturbación es un acto desordenado, que atenta contra el orden natural de la vida sexual de la persona y por lo tanto contra su dignidad.
Es un acto egoista y hedonista, provocado voluntariamente con el unico fin de la busqueda de un momentaneo placer, placer que esta en la naturaleza para que fomente y acompañe la vivencia intima sexual del acto matrimonial. La busqueda del placer por si mismo va en cntra de la naturaleza y de Dios, que es su Creador.
Pros y contras?? pros: ninguno.
contras: puede traer trastornos psiquicos ya que su práctica frecuente crea el mal hábito o vicio que puede dificultarse en traumatico por su dificultad en extirparlo!!
quien si y quien no?? a nadie le es lícito masturbarse.
Si querés lo conversamos personalmente.
P. Francisco Baigorria
Pquia. Ntra Sra del Carmen del centro (Rodriguez Peña y Cordoba)
frankbaigorria@hotmail.com
93 - Soy homosexual, no practicante. ¿Es pecado mirar a otros chicos por que me gustan? ¿tengo que decir al confesor que soy homosexual? (CONTESTADA)
Lo primero que se me ocurre es que si no sos "practicante" es curioso que quieras confesarte. Para terapia -lo cual por otra parte puede ser algo excelente- no es necesario tener fe "sobrenatural".
Pero por la pregunta deduzco que te confesás con alguna regularidad o al menos está en tus planes hacerlo; de allí la pregunta. Lo curioso es que a veces una situación tan personal como una inclinación sexual difícil puede a algunas personas llenarlas de angustia y al sentirse "diferentes" pensar que Dios -o al menos el sacerdote- no los va a entender. ¡Todo lo contrario. Desde ya que Dios nunca va a ser un problema y que en cambio pudiera ser que este o aquel cura sí lo sea. Pero suponiendo -y en general es así- que el sacerdote sea mínimamente equilibrado, cualquier confesión es el encuentro de un hijo de Dios y su Padre -con mediación de otro humano quien, según la carta a los hebreos capítulo 5, está llamado por Dios a ofrecer sacrificios primero POR SUS PROPIOS PECADOS y después por el de sus hermanos-. Cada confesión le recuerda al sacerdote que Él mismo es pecador (Por lo cual se lo están recordando continuamente, o al menos mucho más que los otros cristianos).Eso lo digo como para quitar la duda inicial.
En cualquier confesión es importante establecer un diálogo de confianza que sea realmente "liberador". Es como si uno va al médico y una vez en su consultorio no le cuenta dónde le duele o cambia síntomas por verguenza. Decía un antiguo teólogo de Alejandría que "lo que no se asume no se redime". El sentido era que el Verbo -la 2°Persona Divina- se encarnó verdaderamente, o sea se hizo verdaderamente hombre y se llamó Jesús y por eso nos redimió verdaderamente. Si no hubiera "asumido" verdaderamente la naturaleza humana -como la nuestra- no nos hubiera redimido. Pero también suele aplicarse la frase en sentido más amplio o sea que solo cuando "asumo", tomo en serio algo, o puedo arreglar o mejorar o gozar en el mejor sentido de la palabra. ¡Cuánta gente tiene condiciones naturales excelentes para la música pero por no haber tomado esas condiciones en serio nunca llega a tocar el piano u otro instrumento!
Resumiendo: Hay que confesar las faltas graves cometidas. Porque es un modo de "asumirlas", "hablarlas" y poder "manejarlas". Pero naturalmente no hay necesidad de estar mencionando algo no cometido. Si una persona es de temperamento irascilble y suele enojarse con facilidad puede ser que durante un tiempo no haya tenido ningún episodio de bronca manifiesta y se vaya a confesar por otros motivos, y no veo la necesidad de decirle al confesor de entrada que es un tipo irascible
Claro que es muy útil encontrar a un confesor de confianza - quizá con cierta mínima distancia, o sea que no sea demasiado cercano, tío, pariente porque "nadie es profeta en su tierra"- para que nos conozca y sepa de algunas cosas que "siempre están por ahí jorobándonos" o al menos en el inconciente.
Nuestra imaginación es a veces difícil de controlar porque suele mostrarnos cosas que no hemos podido realizar. Pero conviene intentar educarla, ordenarla, civilizarla, ordenarla del inconsciente para que nos gobierne nuestra propia conciencia abierta a lo real
Yo hablaría más de "sexualidad" que de "homosexualidad". Cada cual la maneja como puede y como está en el mundo. En la mayor parte de los casos -casi diría en todos- uno/a no ha "elegido" sus tendencias sino que tiene que ver con la infancia y todo eso. En todo caso es bueno conocerse por dentro y uno vez aceptada y conocida nuestra propia historia particular, aceptarnos como somos, para poder "asumir" y por ende "redimir" nuestra naturaleza. Con los Salmos podemos rezar, unas veces alabando al Señor, otras agradeciéndole, otras protestando por cosas que nos pasan, otras pidiendo, etc. etc. Y mientras más cosas descubramos que nos cuestan, tanto más "pobres" y necesitados de la Amistad, consuelo y cariño de Dios Padre nos sentiremos.
Tratemos de -en esto y en lo que sea- de no fijar nuestra atención en pensamientos que no nos van a hacer sentirnos libres. Leamos cosas buenas, divertidas, inteligentes y no nos metamos en "camisa de 11 varas" que tarde o temprano -generalmente más bien temprano- nos pueden complicar la vida. Y ocupemos la imaginación en cosas que nos gusten y gratifiquen.
Un abrazo.
Fray Luis Lenzi, Orden de los Predicadores
luisfederico@catholic.org
85 - POR QUE EN LA IGLESIA SIEMPRE TRATAN DE BUSCAR EXPLICACIONES A LAS HISTORIAS DE LA BIBLIA COMO POR EJEMPLO QUE MOISES ABRIO EL MAR ROJO, SIEMPRE LE BUSCAN EXPLICACIONES CIENTIFICAS... POR QUE NO ACEPTAN QUE PARA DIOS NADA ES IMPOSIBLE Y QUE SUS COSAS MUCHAS VECES SOBRE PASAN EL ENTENDIMIENTO HUMANO?
Pronto será contestada
81 - ¿Comó nos debemos comportar en la celebración?, ¿Cuales son partes de la misa en que debemos participar activamente?
Pronto será contestada
77 - Quisiera saber que puedo hacer pues he prometido varias cosas y no las cumplo. No se si eso me impida comulgar, yo se que no las voy a cumplir no se si pueda cambiarlas por otras promesas que si cumpla. No no son promesas muy grandes: es ir a misa y comulgar durante un mes; rezar el Rosario diario y antes de hacer ejercicio ir al Santísimo. Creo que eso es no me acuerdo de mas antes habia prometido varias cosas y un sacerdote me las perdonó. Me dijo que ya no prometiera cosas que no cumpliera y volví a prometer. (CONTESTADA)
Ante todo deberías haber obedecido al sacerdote.
En segundo lugar, NO prometas más cosas. Hacé lo que tengas que hacer y punto.
El mundo de las promesas es peligroso, tiene mucho de mercantilismo y de comercio divino ya que solemos prometer a cambio de.... y generalmente su vuelven en reclamos a Dios. Esto es jugar y poner a prueba la paciencia de Dios, y esto no se hace.
Por otro lado, es cierto que un sacerdote puede en el ámbito de la confesión dispensarte de las promesas anteriores y ayudarte a reformular otras posibles.
Padre Francisco Baigorria
frankbaigorria@hotmail.com
76 - tengo cinco hijos pero los mas grandes de 17 y 16 años no van a misa los domingos menos comulgan ni se confiesan. ¿Que puedo hacer y que tanto es mi responsabilidad? (CONTESTADA)
Que puede hacer? en primer lugar tratar de ser muy fiel y coherente con su práctica sacramental, dando testimonio de esto y expresando verbalmente el gusto, la alegría y la conformidad con que vive la santificación del domingo... lo bien que le hace y lo importante que es para su vida cotidiana. Con sus hijos mayores haga esto!!
Con sus hijos menores, llevarlos en familia, en lo posible a una misa que ellos puedan seguir y siempre abrir el diálogo sobre el evangelio o la homilía escuchada, siempre juntos. Los padres deberán sacrificarse y acompañar a sus hijos a las misas que a ellos les guste.
Cual es su responsabilidad? no se puede contestar en general, habría que conocer concretamente la familia, la historia cristiana, la formación espiritual, etc.
Si queres lo charlamos personalmente.
P. Francisco Baigorria
Parroquia Ntra. Sra. del Carmen (Rodríguez Peña y Córdoba)
frankbaigorria@hotmail.com
75 - ¿Por que la Iglesia catolica no acepta las relaciones antes del matrimonio? ¿son necesarios los papeles para manifestar el amor a tu pareja y para querer formar una familia? (CONTESTADA)
La Iglesia, que es MADRE y CONSEJERA, no acepta las relaciones prematrimoniales porque es fiel al orden natural y a la ley natural impresa en el mismo corazón del hombre desde su creación.
Las relaciones íntimas entre el varón y la mujer son la expresión humana y espiritual de un amor sin medida y definitivo, de una entrega total!! hasta el punto de dar la vida hasta que la muerte los separe. Es un darse pleno sin reservas que naturalmente reclama una fidelidad y una alianza de vida.
Ademas, esta unión es fecunda en sí misma, naturalmente engendradora de nueva vida (procreadora).
Por lo tanto, todo esto que implica la intimidad del matrimonio no se dan en las relaciones sexuales fuera del mismo. Por eso es un acto desordenado y tanto la santidad del acto como las personas se denigran, se rebajan espiritualmente.
El matrimonio sacramental NO ES UNA CUESTION DE PAPELES (eso puede serlo el civil), el matrimonio es una alianza de PALABRA, fundada en el consentimiento que los conyugues se promoten el uno al otro ante Dios ante toda la comunidad que es testigo de esta alianza.
Si queres lo charlamos personalmente.
P. Francisco Baigorria
Parroquia Ntra. Sra. del Carmen (Rodríguez Peña y Córdoba)
frankbaigorria@hotmail.com
73 - ¿Me podrían explicar el significado de la virginidad? (CONTESTADA)
La virginidad es un estado del corazón que involucra el espíritu y el cuerpo de la persona, en custodia y/o reserva de mi vida corporal y sensual con la finalidad de ser consagrada enteramente, sin fragmentaciones a otra persona o a Dios.
Si queres lo charlamos personalmente.
P. Francisco Baigorria
Parroquia Ntra. Sra. del Carmen (Rodríguez Peña y Córdoba)
frankbaigorria@hotmail.com
72 - hola estuve hablando con un padre porque muchas veces senti como un llamado de Dios hacia el sacerdocio,el padre me dio umas cartas de las jornadas de oracion por las vocaciomes,para que las vaya leyendo,me guio y me dijo que en marzo comenzaban los retiros para que pudiera discernir. Mi pregumta es ¿porque tengo miedo de no estar haciendo todo lo suficiente para escuchar a Dios? y si por ahi al salir con mis amigos me acerco a una chica ¿estoy haciendo mal? (CONTESTADA)
Te sugiero que converses estos miedos con el Padre que te acompaña, y así puedan juntos discernir lo conveniente y no conveniente a hacer. Te sugiero que lo hables personalmente, hay que tener en cuenta otra cosas.
Te ofrezco que me veas y encantado podría ayudarte!!!
P. Francisco Baigorria.
Parroquia Ntra. Sra. del Carmen (Rodríguez Peña y Córdoba)
frankbaigorria@hotmail.com
71 - Quién es Lucifer? (CONTESTADA)
Vulgarmente se entiende por Lucifer: el demonio o satanás. Son sinónimos de la misma realidad; el poderoso angel (caído) rebelde que por vanagloria y soberbia desobedeció el Plan de Dios y ejerce su poder mailgno sobre las creaturas en pro de su desobediencia al Buen Dios.
Es una explicación muy simple del inexplicable misterio.
Si querés lo charlamos personalmente.
P. Francisco Baigorria
Parroquia Ntra. Sra. del Carmen (Rodríguez Peña y Córdoba)
frankbaigorria@hotmail.com
69 - ¿Cuál es la diferencia entre un retiro una jornada y una misión? (CONTESTADA)
Un retiro, es como el nombre lo indica, retirarse a un lugar distinto en busca de silencio o de otros medios que permitan un encuentro profundo y espiritual con Dios y con uno mismo.
Una jornada es un tipo de retiro, una modalidad para hacer un retiro.
La misión es una activdad apostólica, evangelizadora por la que anuncio con la palabra y el Testimonio el Evangelio de Nuestro Señor en un lugar o espacio donde su presencia está ausente.
68 - ¿Cuando tenés relaciones orales perdes la virginidad? ¿Son inmorales, además de ser un pecado grave? (CONTESTADA)
Al referirnos a la virginidad o a la castidad distinguimos entre una espiritual y otra carnal.
Cuano tenemos relaciones orales no perdemos la virginidad carnal pero sí la espiritual que es la más valiosa.
Este tipo de relaciones son en sí inmorales, y si hay conocimiento y conciencia de la gravedad de la acción hay también pecado grave.
Padre Francisco Baigorria
frankbaigorria@hotmail.com
67 - ¿Cómo hago para convencer a mi novio que no quiero tener relaciones sexuales hasta casarme porque Dios asi lo desea siendo que el no es creyente? Ya hace un año que somos novios. (CONTESTADA)
Mas allá de que una persona sea o no creyente, hay razones humanas y de orden natural por las que sostenemos que la virginidad o la castidad en el noviazgo es un valor positivo a vivir y defender. Esto te lo podría explicar algún sacerdote.
Pero lo fundamental de todo es que vos debas pretender que tu novio te ame verdaderamente y si te ama, te respetará en tus valores e ideales, sobre todo si éstos son nobles y justos.
Si te ama, respetará tu decisión, tu modo de ser y de pensar, tu libertad y tu conciencia. Además es sabido por conocida experiencia que las relaciones sexuales no agregan ni enriquecen el noviazgo; al contrario, lo denigran y lo envician, lo empobrecen impidiendo el crecimiento y la purficación que exige un amor auténtico.
Si el está empecinado en tener estas relaciones a pesar de todo, no te está amando y te aconsejo distanciarte.
Padre Francisco Baigorria
frankbaigorria@hotmail.com
65 - ¿Existe el infierno? ¿De qué hablamos cuando nos referimos al infierno? Sí el infierno existe ¿Quienes van? (CONTESTADA)
Sí, el infierno existe.
Nos referimos a un estado de perpetuidad (eternidad) de total ausencia de Dios y de todo de lo que de El procede: Verdad, Bondad, Belleza, Justicia y Libertad.
Al infierno van los que quieren ir, es decir, los que conociendo a Dios se negaron a amarlo y a recibirlo en sus vidas. Van los que negaron a Dios libremente y se negaron a vivir de acuerdo a la Ley de Dios, que es la ley del amor.
Padre Francisco Baigorria.
frankbaigorria@hotmail.com
60 - Es la masturbacion un pecado grave?, puedo tomar la comunion sin antes haber confesado este pecado? (CONTESTADA)
A esta pregunta así formulada debo contestar: sí es malo.
Masturbarse es malo en sí mismo porque es un acto desordenado en el que se viola el orden natural y se tergiversa la razón por la cual existe placer en el acto sexual entre el varón y la mujer.
Se debe aclarar que no siempre existe pecado en la persona que realiza este acto, mas allá de que el acto en sí sea malo como dijimos recién.
Sobre la segunda pregunta, la de la conveniencia de comulgar habiendo caído en esta debilidad, te sugiero que lo charles personalmente con un sacerdote que conozcas. Si querés podés escribirme.
Padre Francisco Baigorria
frankbaigorria@hotmail.com
59 - ¿Es pecado vivir en pareja teniendo relaciones sin estar casado? (CONTESTADA)
Si existe conciencia de la gravedad de la situación y conciencia de la irregularidad de vida: sí es pecado.
Deberías tener en claro el porqué, lo podés consultar con un sacerdote. Si querés escribime.
Padre Francisco Baigorria
frankbaigorria@hotmail.com
58 - ¿Es un pecado la verguenza? (CONTESTADA)
No, la verguenza no es un pecado, es una limitación humana, pero no tiene nada de inmoral.
Padre Francisco Baigorria
frankbaigorria@hotmail.com
57 - Esta mal rezarle solo a Jesus y a Maria no? o ¿Agradecer o pedir a Maria y a Jesus no? ¿que puedo hacer? (CONTESTADA)
Rezale a quien quieras!!
Si le rezas a Jesús, María su Madre está a su lado y ella también intercederá.
Si le rezás a María, todo terminará en Jesús porque María sólo es mediadora, intercesora ante su Hijo y su Hijo ante Dios Padre.
Padre Francisco Baigorria
frankbaigorria@hotmail.com
48 - ¿La Iglesia Católica está en contra de la cremación?
Pronto será contestada.
45 - ¿Hasta dónde podemos gozar del placer sexual en el noviazgo, en cuanto a las caricias, cuándo debo parar? También me gustaría saber si no hay alguna forma de consagrar el noviazgo sin tener que casarte, o sea, como un paso intermedio como signo de noviazgo maduro. (CONTESTADA)
Las caricias son expresiones sensibles de cariño, de amor hacia otro que sabemos que tiene capacidad receptiva de esta expresión (personas, animales y algunos acarician también las plantas). Son siempre una vía normal de expresión de amor.
Cuando las caricias pierden su razón de ser y dejan de ser una expresión de amor (y por amor entendemos la intención de respetar, cuidar, resguardar, sostener) se transforma en un acto desordenado y por lo tanto inmoral. Sucede cuando las caricias se transforan en una búsqueda egoísta de placer o una provocación del placer en el otro y no en expresión de amor.
Existe, por supuesto, el modo de consagrar tu noviazgo que implicará ciertos compromisos y puede hacerse de un modo público o privado.
Padre Francisco Baigorria
frankbaigorria@hotmail.com
44 - ¿Porqué si Dios se mostró siempre con un "bajo perfil" (vestiduras, entorno, etc.) es necesario que las grandes instituciones religiosas (como el Vaticano) se muestren tan ostentosas?¿Es necesario?
Pronto será contestada.
43 - ¿Qué diferencia existe, entre una carta apostólica y una encíclíca?
Pronto será contestada.
42 - ¿Cómo puedo hacer para que mi novio, quien esta bautizado, tomo la comunion y la confirmacion, pero no es creyente, se forme en el cristianismo? ¿Cómo puedo hacer que conozca a Jesús y así fundar nuestro noviazgo en Dios? (CONTESTADA)
Que linda tu inquietud, de acercar a tu novio a Jesús. El problema es que no se puede forzar a nadie a creer. Quizás tu misión sea el sembrar curiosidad en él. ¿Qué significa eso? No tanto que le "enseñes cosas", o que le hablés todo el tiempo de Dios, eso incluso podría ser contraproducente.
Sembrar curiosidad, como cuando uno ve una buena película o está contento con algo, eso sale por los poros; también con Jesús, que tu novio se pregunte ¿esta chica de donde saca tanta alegría? ¿Por qué será que dice que Dios le llena tanto el corazón? ¿Qué habrá ahí detrás? Dejarlo pensando. Después si, quizás que el vaya descubriendo la necesidad de la Eucaristía o acercarlo a alguna comunidad.
Padre Juan Francisco Garey
41 - ¿Es la masturbación sexual (masculina y femenina) un pecado grave? ¿Porque? ¿Como puedo defender esto frente a mis amigos/as? (CONTESTADA)
Como dice el Catecismo de la Iglesia Católica en el número 2352 la masturbación es un acto intrínseca y gravemente desordenado porque contradice la finalidad de la sexualidad humana (expresión del amor entre el hombre y la mujer y la generación de los hijos). Pero, la Iglesia que es Maestra, primero es Madre y sigue diciendo en el mismo número que para emitir un juicio justo acerca del sujeto particular que cae en este pecado, hay que tener en cuenta la inmadurez afectiva, la fuerza de los hábitos contraídos, el estado de angustia u otros factores psíquicos o sociales que reducen, e inluso pueden anular la culpabilidad moral de esa persona.
Como dice la teología moral, puede haber algo que sea objetivamente pecado, que subjetivamente en tal persona, con una situación particular, no lo sea. El tema está que eso (si soy culpable o no), lo sabe solo Dios, por eso humildemente necesito del sacramento de la misericordia. Para aquellas personas que se siente esclavizadas por este vicio o por cualquier otro pecado, a no desanimarse, como decía el santo Cura de Ars: "Santo no es aquel que nunca cae, sino el que siempre se levanta". La peor tentación es pensar que nunca podremos progresar o crecer en la vida espiritual.
Padre Juan Francisco Garey
40 - ¿Si una persona que no sea cristiana o no conozca de Dios, tiene una revelacion o vision, la cual en un tiempo determinado se realiza, esta persona y la revelacion, sueño, o vision son de Dios o no?
Pronto será contestada.
37 - ¿Porque adoramos idolos (estampitas, virgenes, santos) cuando la Biblia lo considera pecado?
Pronto será contestada.
35 - ¿Me siento demasiado atraida por alguien casado, y creo que el siente lo mismo. Son demasiados años lo que siento. Necesito ayuda. Que hago?
Pronto será contestada.
34 - ¿Cómo es el joven instrumento de Dios?¿Pueden darme lecturas de la Biblia u otros textos relacionados con el tema?
Pronto será contestada.
33 - ¿Que es la oracion? ¿Como se reza? ¿Que dificultades la gente tiene? (CONTESTADA)
Hay un problema cuando hablamos de la oración. A veces podemos pensar que la oración es una "mera practica piadosa para cumplir en un minuto -y si es menos mejor-" y no nos damos cuenta como nos enseña Santa Teresa de Jesús, que rezar es "tratar de amistad a solas con Aquel que sabemos que nos ama". Es buscar la amistad con Dios. Los amigos buscan encontrarse (sino no son amigos). No hacer cosas por Dios (aunque sean muy buenas y necesarias), sino "estar con Dios". "Yo estoy con Dios todo el tiempo" puede decir alguien, pero es como decir "yo pienso en mi novia todo el tiempo y nunca la veo". Dios quiere que le regalemos un rato diario, que dejemos todo aún las cosas por El.
¿Cómo se reza? Lo enseña Jesús en el Evangelio (Mt. 6,5-8): "Entrá a tu habitación, cerrá la puerta y hablale a tu Padre que ve en lo secreto". Conviene que me busque un lugar físico para rezar, que me haga un rincón, por ejemplo en mi cuarto. Que ponga una imagen que me guste, que haga de ese lugar un "santuario", "refugio", el lugar más cómodo para mí. Ponerme también un horario (conviene siempre el mismo -por ejemplo diez minutos por día-), algún libro de "espiritualidad" para leer...y a comenzar, hablale a tu Padre...hablale incluso en voz alta, nadie te escucha solo Dios...¡adelante! Si te interesa el tema en internet, andá a www.taizé.fr. ("como preparar una oración").
Padre Juan Francisco Garey
31 - quiero saber todo sobre el celibato
Pronto será contestada.
28 - ¿Que hay que hacer cuando los hijos te recriminan formas de haberlos educado, presionado y uno realmente siente que ha hecho todo lo que pudo y lo que supo?
Pronto será contestada.
27 - ¿Que diferencia hay entre los efectos de la Gracia y los dones del Espíritu Santo? (CONTESTADA)
La pregunta da para todo un curso de Moral pero veamos lo más "escueto" posible.
El primer "Efecto" de la Gracia Santificante sobre el hombre -y la mujer naturalmente - es la "Conversión", o sea el "Volverse" a Dios. La Gracia lo hace un hombre "nuevo". La palabra técnica sería "Justificación". Si el hombre ya estaba "en estado de Gracia" y recibe más Gracia (Juan 1:16), este "crecimiento" significa para él una actividad "meritoria".
O sea que los "efectos" posibles de la Gracia Santificante son:
JUSTIFICACIÓN (si está en pecado para que se "convierta")y MÉRITO (si ya es "justo" para que crezca).
La "Justificación" no resulta de la conformidad con una ley exterior -como la ley civil (soy justo porque "cumplo" las leyes)- sino de la conformidad con el DON que Dios nos hace interiormente, y esta conformidad se opera activamente en la Fe. La "Justicia" establece así en el alma la armonía de las relaciones con Dios, devuelve al hombre la "semejanza" que tenía con Dios cuando fue creado "a Su imagen"; lo hace "amigo" de Dios. Es normalmente fruto del bautismo, pero debe ir mucho más allá de nuestra "santficación" bautismal para que la Gracia llegue a producir en nosotros sus últimos efectos.
El "Mérito" es un efecto de la Gracia. Por Gracia "merecemos" una cierta "recompensa", por habernos "portado bien", por habernos "hecho buenos". Es un cierto "derecho"....pero ¡recibido!. (Un hijo "merece" laherencia de su padre pero en realidad la recibe porque "es" hijo. Nadie "merece" ser hijo, pero una vez que lo es .....¡¡"merece" serlo!!
¿Qué son los DONES del Espíritu Santo?
Toda actividad humana virtuosa -incluso aquella cuyo origen es la Gracia-, está proporcionada al modo propio de su sujeto racional. (Lo "razonable" es la característica de obrar del adulto, a diferencia de lo instintivo o caprichoso del niño).
Pero Dios tenía sobre su "razonabilidad" un proyecto superior, un destino sobrehumano, ya para ello era menester concederle energías especiales que modifican sus facultades, a fin de dsponerlas para ser instrumentos dóciles del Creador.
Así los "DONES" ponen al arbitrio infalibles del Espíritu Santo la dirección de la existencia humana y el cristiano no se guía más por lo meramente "razonable" -que no es poco- de sus jucios, sino por un "instinto divino". Este estimulante misterio nos explica porqué, en la historia de la vida de la Iglesia, hemos visto almas sencillas -e incluso ignorantes- encaramarse hasta los peldaños más altos de la perfección.
Los "Dones" no prescinden de la Gracia, sus efectos y de las virtudes. Por el contrario están incluso subordinados a las virtudes Teologales (Fe, Esperanza y Caridad) y las virtudes Morales (Prudencia, Justicia, Fortaleza y Templanza) como los medios al fin.
Dicho de otra manera: Parece claro que aún con la Gracia Santificante, las virtudes Teologales y las virtudes Morales, el intelecto o "Razón" no estaría suficientemente equipado para actuar con rapidez o certeza. Para que el
intelecto reciba más "Luz" y la voluntad reciba más "Fuerza" al ser solicitado por especiales dificultades, Dios nos ha concedido los Dones del Espíritu Santo.
Son hábitos residentes en el alma EN ESTADO DE GRACIA por los que el alma es capaz de responder pronta y fructíferamente a las gracias actuales cuando Dios las concede. Hay una imagen tradicional; los dones serían como las velas dispuestas para captar el "viento" del Espíritu Santo. El viento moverá una nave incluso cuando carezca de velas o estén replegadas, pero con incomparablemente menor ligereza y seguridad.
El alma sin los Dones puede recibir impulsos de la gracia actual , pero su movimiento de reacción a ese impulso sería incomparablemente menos ligero y más incierto. La acción del Espíritu Santo, como leemos en Juan 3:8 es "como un viento que sopla dónde quiere, cuyo sonido podemos oir, pero cuya dirección desconocemos, y sin embargo, por los dones del Espíritu Santo, nosotros podemos marchar con él.
Los seres humanos somos INTELIGENCIA y VOLUNTAD en un cuerpo. Cuatro de los Dones están destinados a la perfección de la inteligencia (para las cosas de Dios, no para ser perfectos matemáticos o médicos) y son SABIDURÍA - ENTENDIMIENTO - CIENCIA y CONSEJO.
Tres de los Dones están destinados a perfeccionar nuestra alicaída y sempre frágil Voluntad: (FORTALEZA - PIEDAD y TEMOR DE DIOS).
Fray Luis F. Lenzi o.p.
luisfederico@catholic.org
26 - ¿Como le explico a una amiga que no tenga relaciones prematrimoniales? (CONTESTADA)
En este tema como en tantos otros se nota la enorme diferencia de una mirada "cristiana" y desde la Gracia ...¡y Dones! a una mirada simplemente "natural".
Pero sobre todo ahora es imposible "escapar" de una
consideración o mejor dicho "sensación" de "secularismo" o
"cuasi paganismo" envolvente.
Con sólo hacer un mini-zapping por la tele nos encontramos con los "Grandes Hermanos" que no tienen nada que hacer durante semanas y semanas -¿tendrán prohibido leer? ¿Oir música buena? ¿Ninguno jamás rezó?- cuando no con los que prueban su Fidelidad en "Confianza Ciega" o los que se desnudan para cumplir sus "Fantasías" y son mirados y
felicitados como valientes y sinceros por todos sus familiares y amigos!
Si el zapping se hace más amplio y salimos del "corralito" de la TV "al aire" encontramos pocos canales con algo que no sea violento, imposible o marcadamente inmoral. Y recuerdo que si lo moral es sujetarse a la conducta según la "recta razón", los programas de Sofovich -por dar solo
un ejemplo- no son "inmorales" porque se muestren colas o glándulas mamarias con aditamentos, sino porque son "Idiotas". No es "inmoral" tener con qué sentarse ni con qué alimentar a los bebés, sino ser tarado.
La gran inmoralidad es la falta de "Racionalidad".
Digo esto porque es importante reconocer que muchas veces -sin que no sea consciente- "argumentamos" cosas de una manera que tiene mucho que ver con lo que "sentimos" o "vemos por todos lados" y no desde la paz de una mirada profunda y verdadera.
Siguiendo con el "Zapping" paso por dos canales de modas y veo los vestidos de la mujeres o las ropas de los "Men
only" y me pregunto: "Pero ¿quién se pondrá esto?...que además debe ser carísimo!".
Posiblemente los jóvenes de "Gran hermano" o de "Confianza Ciega" o los modistos etc. ni se planteen la conveniencia o inconveniencia de acostarse con su novia/o. Posiblemente les parezca distinto si hablamos de sus hermanas o hijas o mamás. Quizá no sepan explicar porqué muchas veces personas modernas completamente "amplias" para la vida sexual propia son unos guardabosques terribles para con sus hermanitas! (Quizá no quieren que otros hagan con ellas lo que ellos quieren hacer -a veces sólo en fantasía- con otras).
Siempre me ha parecido cierta esta afirmación:
"La Iglesia es inflexible en sus PRINCIPIOS, pero comprensiva como una Madre en los casos concretos, en las personas"
Por ejemplo: La homosexualidad está mal, es un desorden en la conducta de la sexualidad -eso es un PRINCIPIO-. Pero cuando un ser humano, que además es hijo de Dios descubre que posee esa conducta debido a una historia desde su infancia -incluso de la época pre-natal- o a su
entorno social y moral etc. etc. hay que ayudarlo/a a que pueda vivir una vida digna "asumiendo" ese hecho, tratándolo y con toda dignidad sanarlo. Pero incluso descubriendo dificultades serias a ese respecto y
frecuentando actos tras actos, nunca deja de ser tan ser humano como cualquiera y tan merecedor del respeto y amor de Dios y los hombres.
¡¡¡Todos tenemos lo nuestro y Dios lo sabe mejor que nadie!!!
En cambio conozco casos de personas muy "liberales" y completamente "liberadas" que defendían el "Principio Teórico" de que cada cual hace lo que le parece mientras no haga mal a nadie y condenaban por tanto las posiciones "Medievales" y "Oscurantistas"....hasta que un día descubrieron que su hijo o hija eran homosexuales y entonces al grito de: "¡Mi hijo Puto no!" lo echaron de la casa y al final lograron que se fuera a vivir a U.S.A -o sea que desapareciera-. O sea que eran muy liberales en los Principios pero estrictísimos en la práctica. En el
fondo no le importaba nada los "principios". Sólo el "hacer lo que quiero, cómo quiero y cuando quiero".
Por eso lo poquito que comento es algo que debe ser entendido desde una "razón" tranquila y generosa y "abierta" a la Gracia.
El acto sexual es maravilloso -así lo hizo Dios que solo crea maravillas-. Y se ordena a gratificar a los humanos y a impulsarlos a que siga habiendo más personas. Si fuera algo terrible o simplemente "aburrido" nacería mucho menos gente!! También por supuesto a acrecentar el amor, la
confianza la amistad profunda entre los responsables de "Procrear" y "Educar" a las nuevas personitas.
Podríamos decir que el "lenguaje" de los cuerpos apasionadamente unidos (porque un sexo que no sea "apasionado" sería realmente "aburrido") es
como si se dijeran: "Eres mía/o...soy tuyo/a!!". Y eso es verdad. Lo que sucedería si no estuvieran casados es que al terminar de decirse y expresarse todo eso, él le diría a ella -o viceversa-: "Dale vestite que te dejo en TU casa, porque en realidad no eres mía...eres de Tu papá...o
de vos misma.....pero Mía ....no!"
No hablemos de los "miedos".....dice San Juan "No hay Temor en el Amor....el que teme no ha conocido a Dios"..... como el miedo al "embarazo" o a que nos vean o a tantos otros.
Pero me parece que -aunque no podamos dejar de subrayar que los miedos "lógicos" por algo están (Por algo tengo "miedo" a caminar en una soga a 50 metros de altura......¡porque me puedo caer!) el planteo no viene por
lo negativo sino por lo positivo.
¡Debo merecer mi "Confianza ciega" con el otro/a! Y la mejor manera de hacerlo es respetándola/o desde el primer momento. Después ya casados habrá también miedos a otras cosas, pero distintos. Si nos fuimos fieles con nosotros mismos, sabemos que lo podremos seguir siendo siempre aunque él o ella deban hacer un viaje "de negocios" durante 15 días (por ejemplo).
Y así aunque AMBOS lo decidan y AMBOS se quieran y AMBOS estén decididos a casarse un día....lo cierto es que AUN NO SON UNO DEL OTRO/A. Y la expresión completa del amor está reservada para quienes se lo merecen, o sea aquellos que han cometido la "locura" de hacer un proyecto juntos
para toda la vida, gozando, pero también sufriendo y soportando la maravillosa cruz de los hijos y tantas pero tantas cosas más que ni se vislumbran en el noviazgo.
Lo contrario sería expresarlo con alguien con quien después quizá no se siga la vida...y después con otro...y quizá otro(s) más!. Sería más lógico guardar recuerdos de tanto amor con todos.
De alguna manera cuando -en las misiones- bautizo a los niños de una joven en el Chaco y al preguntarle por los "padres" de sus hijos y me va respondiendo con nombres diferentes -todos diversos papás- y le digo: "Pero mi querida, no sos un animalito para permitir a cuanto hombre se te acerque que te embarace!".... ella me responde: "Sí padrecito". En el fondo podría quizas -al menos en algún caso- decirme: "Pero todas fueron relaciones de amor y
siempre quisimos los dos". De alguna manera es más "sincera" o más "jugada" esa mujer y sin embargo, sobre todo los porteños la juzgamos como una "chinita bruta". ¡Eso por no repartir preservativos..Hay que educar
sexualmente etc. etc.!
Ya sé que no es el caso. Dos personas civilizadas que se aman, que quieren crecer juntos y que encuentran en la sexualidad una manera buenísima de expresarse mucho mejor el amor...¿porqué no pueden?. Pero ¡por supuesto que pueden...más aún DEBEN!...pero todavía no....un poco de
paciencia hasta que estén seguros que quieren ser ellos, nadie más que ellos y por siempre!
No conviene sacar la torta del horno antes de tiempo. Un poquito de paciencia y sale riquísima! La saco antes y es toda "blanda" o "cruda".
Démosle al bebito sus nueve meses. Si es sietemesino necesitará incubadora....si sobrevive!
Ese sería el mensaje: saber esperar el momento. Y naturalmente confiar en que el Señor premia a los generosos...con más generosidad.
Fray Luis F. Lenzi o.p.
luisfederico@catholic.org
25 - ¿Si hago una novena, y un dia me olvido de hacerla, pero al otro dia rezo los 2 dias juntos. ¿vale? O tengo que empezarla de nuevo?
Pronto será contestada.
24 - ¿Que dice la Iglesia de los vicios en general (cigarrillo, alcohol, drogas, etc) ? Que tan mal está emborracharse con amigos, al ir a bailar ? Porqué ? (CONTESTADA)
En primer lugar hay que distinguir los vicios. No es lo mismo fumar que drogarse. Si bien las 2 cosas nos hacen mal tienen repercusiones diferentes. Ambos nos afectan físicamente pero la droga tiene un plus: altera nuestra conducta.
El vicio es un síntoma de otra cosa, de que algo en nuestro interior no está bien. Y esto es lo primero que hay que tener en cuenta. Si cada vez que salgo con mis amigos me emborracho, la pregunta que me haría es: ¿por qué necesito tomar en exceso para pasarla bien? En general, entre los jóvenes, el alcohol es utilizado como un desinhibidor, es decir, para hacer cosas que si no fueran bajo el efecto del alcohol no las haría, y muchas veces nos motiva a hacer cosas de las cuales después nos arrepentimos. Los vicios se nos meten en la vida sin darnos cuenta, de manera silenciosa. Socialmente es común emborracharse con los amigos, sin darnos cuenta que el alcohol va generando cierta dependencia. Cuando noto que un vicio está instalado en mi vida es señal de que me volví dependiente. Por ejemplo: ¿tengo la capacidad de salir con mis amigos y no tomar en exceso durante 1 mes?
La droga es de los vicios más dañinos ya que altera nuestra conducta y nos sumergen en una sub-cultura (me junto con aquellos que se drogan y me aparto de los amigos que no lo hacen). Mi experiencia de acompañar durante 3 años a jóvenes que estaban en tratamiento de rehabilitación me mostró el terrible mal y desorden que produce esta adicción.
La maldad de los vicios está en el daño que nos provocan y en los problemas que tapan.
Padre Enrique Sivori
esivori@sinectis.com.ar
23 - ¿Que opina la Iglesia acerca de la pena de muerte? (CONTESTADA)
La Iglesia está en contra de la pena de muerte porque considera que no se puede hacer justicia (pena de muerte) con aquello que se quiere castigar (homicidio).
La pena de muerte es volver a la ley del Talión, esquema de vida que fue superado ampliamente por la propuesta de Jesucristo: el Evangelio. Además, hoy en día, existen tantas maneras de proteger a la sociedad de personas homicidas que la pena de muerte es innecesaria.
Padre Enrique Sivori
esivori@sinectis.com.ar
22 - ¿Es grave si me confieso de un pecado mortal (que no sea matar ni nada TAN GRAVE), y al otro día peco de nuevo y me vuelvo a confesar? (CONTESTADA)
La misericordia de Dios es infinita, por lo tanto desde este punto de vista siempre que me caiga Dios me tiende una mano para levantarme. Toda la vida cristiana consiste en intentar vivir el Evangelio, y esto es un camino que nos lleva toda la vida. Dios sabe que somos débiles y que los cambios en nosotros no se dan de la noche a la mañana. Pero siempre es necesario ser sinceros con nosotros mismos y preguntarnos si acompañamos la gracia de Dios con nuestra decisión, voluntad. Si un mismo pecado “grave” lo realizo varias veces por semana y por lo tanto me confieso varias veces por semana cabe preguntarse si tomé la decisión de cambiar.
Lo malo no está en que me confiese reiteradamente sino en que no esté siendo sincero conmigo mismo.
Padre Enrique Sivori
esivori@sinectis.com.ar
19 - ¿Es pecado, si digo una mentira piadosa a alguien, para que se sienta mejor, y asi evitar que se amargue con la verdad? Teniendo en cuenta que la verdad no es algo tan grave? (CONTESTADA)
Mentir significa engañar a una persona con la intención de perjudicarla. Todo ser humano tiene el deber moral de decir la verdad, siempre y cuando esa verdad ilumine la realidad de la otra persona. Lo que hay que tener presente y discernirlo es si el otro está preparado para recibir dicha iluminación. Si no está preparado, la verdad cumpliría la función de “garrote”, es decir, sería un palo que perjudicaría a la otra persona.
El criterio de discernimiento prudencial es el bien del otro. Si juzgo que la verdad va a ser iluminadora, hay que decirla. Si juzgo que va a perjudicar al otro porque no está preparado para recibirla, mejor es callar.
Padre Enrique Sivori
esivori@sinectis.com.ar
9 - ¿Es pecado besar a alguien que no sea tu novio? (CONTESTADA)
El cuerpo humano es la ventana por donde el espíritu se asoma hacia fuera, el sendero que utiliza cuando desea acercarse hasta las puertas de otro corazón, la palabra que posibilita un encuentro. Su tarea consiste en ser MANIFESTACIÓN de nuestro interior personal. El cuerpo humano es algo más que un conjunto anatómico de células vivientes, lo corporal tiene un sentido trascendente, de apertura y revelación.
Por eso cuando beso a alguien le estoy diciendo que lo amo, no con las palabras sino con mi cuerpo. Cuando beso a alguien le digo que lo quiero de una manera especial. Y cuando amo a alguien especialmente quiero compartir una experiencia más profunda de conocimiento, es decir, el noviazgo. Por lo tanto el beso no es para cualquier persona ni la expresión de cualquier amor (yo amo a mi familia, y le expreso mi amor pero no los beso en la boca, porque esa manifestación de amor es para un amor especial, es para la persona con la cual quiero compartir mi vida).
Besar a alguien que no es mi novio, es decirle con mi cuerpo que lo amo de manera especial cuando, en realidad, ese sentimiento no es verdadero. Porque si fuera verdadero debería formarse una relación más estable (el noviazgo), debería existir un compromiso más profundo.
Padre Enrique Sivori
esivori@sinectis.com.ar
7 - ¿Cuan grave es no hacer la abstinencia de los Viernes de Cuaresma? (CONTESTADA)
El sentido de la abstinencia de los Viernes tiene que ver con el sentido de la Cuaresma.
La Cuaresma es un tiempo de conversión a Dios, y la conversión implica gestos visibles de cambio de actitudes. La Iglesia estableció un gesto visible común a todos los creyentes: la abstinencia y el ayuno en algunos días. Pero el gesto visible no es algo absoluto. Lo esencial no es privarse de comer carne, sino de crecer en la caridad. El profeta Isaías dice que el ayuno que quiere el Señor es el de los gestos de amor (leer Is.58, 3-8).
Por lo tanto si una persona hace la abstinencia de carne pero maltrata a quienes le rodean ¿para qué sirve? La abstinencia tiene que expresar el deseo de abstenerse de los vicios del corazón. Esto significa que la abstinencia no es algo absoluto y puede reemplazarse por un gesto de caridad.
Padre Enrique Sivori
esivori@sinectis.com.ar
